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从思想理论的深处谈佛教与社会主义社会相适应 释学诚 佛教是以佛陀的教义为理论基础的社会团体，社会主义社会是以社会主义思想理论为指导，以最终实现共产主义社会为目的。在共产主义社会里，社会的发展、...：显色和形色。当然还有其他的分类法。在佛教的毗昙学和法相惟识学里，色法和心法更有多种的分析法，但都是基于现实的经验，而得到的结论是诸法无我。这与惟物主义的人生世界观和惟物主义辩证法所得到的“无神论”是...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00444869724.html
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雪峰道场建立的思想来源及其现代意义 学诚法师 中国禅宗的建立和取得的成就，在唐宋时期可谓波澜壮阔，前所未有，成为中国佛教最鲜明的特色之一。特别是唐代之后经历过多次社会动荡，中国佛教八大宗派中除了...束发改换儒服隐居山林，到福州芙蓉山参谒宏照禅师（《祖堂集》谓圆照大师），随侍左右。28岁始北游吴、楚、梁、宋、燕、秦等地，往幽州宝刹寺受具足戒。前后数年学律参禅，依止明师潜移默化，为他日后的参悟和建立...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294174554.html
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佛以一音演说法 众生随类各得解
——在首届“佛教英语培训班”结业典礼上的讲话
（2009年6月27日）
中国佛教协会副会长兼秘书长 学诚
各位领导、各位法师、...为未来的纷争埋下了祸根。而文化交流能有效消除彼此的误解和敌对。现代传播学的研究表明，随着交流的加强，冲突的发生几率将大大减少。信息交流越多，越不容易以暴力方式解决彼此的分歧。加强文化的传播、信息的交流...
学诚法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412086621.html
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让佛教的价值观放声于世界文化的体系中
---第十一次中韩日佛教友好交流会议基调发言
作者：学诚法师
今天，在风光独特、景色宜人的济州岛，我们中韩日三国佛教界的众多人士齐聚一堂，共同...伦理学忽视其它物种的局限性有很大的突破。他将人与动物视为应当和睦相处的兄弟关系，为基督教文化关注生态问题提供了理论基础。在实践方面，这些国家较早制定有关环境保护的法律法规，普遍成立有绿色和平组织，大力...
学诚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014467470.html
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学诚 : 发掘佛教智慧 , 促进科学发展 科学发展观既立足于当代中国的发展实际，又借鉴世界各国的发展经验；既根植于古老辉煌的华夏文明智慧，又吸纳了世界其他文明的优秀成果；既一脉相承地把握了中央三代...人与自然的和谐相处具有不可估量的价值。美国环境伦理学家罗尔斯顿已经注意到了佛教对于建构现代环境伦理学和实现人类可持续发展的价值。他说 : “禅宗在尊重生命方面是值得人们敬佩的。它并不在事实与价值之间、人类...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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加强对话，密切合作，共建多元和谐的人类精神家园
——在第三届世界和传统宗教领袖大会上的发言
2009年7月2日于阿斯塔纳
学诚法师
尊敬的大会主席：
尊敬的世界各国的宗教领袖们：
我今天演讲的题目是：加强对话，密切合作，共建多元和谐的人类精神家园
二十一世纪是人类科学技术迅猛发展的时代，也是世界文化和人类信仰多元化现象日趋凸显的时代。经济...
学诚法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886614.html
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此文系学诚法师在“科学视野中的佛教”研讨会开幕式上的致辞 三百年来，科学的发展取得了举世瞩目的成就，其成果被用来改造自然界，并极大地促进了人类物质生活的改善。对世界上大多数人来说，并...逻辑论理学）时，……为欲于此真实圣教未净信者，令其净信，已净信者，倍令增广；若诸菩萨求声明（语言、文典学）时，为令信乐典语众生于菩萨身深生敬信，为欲悟入诂训、言音、文句差别于一义中，种种品类殊音随说；...
学诚法师
|一个佛教徒的科学观|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462173917.html
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漫谈修学佛法的重要性
学诚法师
修学佛法，是整个转凡成圣的过程，它需要漫长的时间，不是说几年、几十年、几百年就能够学好。这需要多少生、多少世，甚至多少劫，才能够修学圆满、究竟成佛。如...六万三昧何足为多！”《修行道地经》说：“菩萨学道，稍稍渐前，至无极慧。因六度无极分别空行，积功累德无央数劫，乃得佛道。……自致得佛，开度十方。”释迦牟尼佛成佛度众生，至今两千五百多年，佛陀在世的时候，为...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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略论藕益大师念佛即禅观思想 ──纪念藕益大师诞辰四○○周年 学诚法师／福建佛学院 提要 千百年来，由于净土思想的广泛弘传及对念佛法门的大力提倡，人们对持名念佛求生极乐再熟悉不过了，但是，对于...大士送子而生，时为明神宗万历二十七年（公元1599年）五月三日亥时。晚年住于浙江杭州的灵峰，所以时人尊称为灵峰藕益大师。 大师少以圣学自任，专治儒业，曾作论数十篇专辟释老。十七岁，因阅莲池大师的《...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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僧尼受戒制度古今谈 作者：学诚 一、引子 受戒在近代中国佛教活动中，大多已流于一种形式了，“撩衣、护钵、长跪、合掌。”引礼诸师口干舌燥，三师七证劳神疲形，大众辛苦一番，台下戒子依然莫名其妙...比丘。三、不得举比丘罪说其过失，比丘得说尼过。四、式叉摩那已学于戒，应从众中得摩那?。六、尼半月内当于僧中求教授人。七、不应在无比丘处夏安居。八、夏讫当诣僧中求自恣人。如此八法，应尊重恭敬赞叹，尽形寿不...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043567641.html